Latin, kondusif untuk theni dan perjalanan

Le latin, propice à la poésie et au voyage

Kami masih sedikit, lebih muda, untuk mengenal orang tua yang membumbui percakapan mereka dengan ayat atau peribahasa Latin, misalnya menanggapi De minimis non curat praetor (1) ketika kami menyesali keterlambatan mereka atau mencatat ketika terlalu sedikit pasta untuk dicicipi u Rari nantes u gurgite vasto supi (2). Tidak ada efek dalam kutipan ini, maupun dalam pinjaman dari bahasa yang kita kenal sehari-hari, seperti biaya rendah atau ciao. Orang-orang ini dididik sebelum perang pada usia 14 tahun, mereka menghafal seluruh halaman Virgil dan Ovid, dan mengarang ayat-ayat Latin. Mereka belum tentu akademisi atau pengacara, mereka bisa jadi tentara, rimbawan, notaris. Bagi mereka, bahasa Latin adalah bahasa yang hidup.

→ CHRONICLE. Untuk pemasaran, penting untuk bekerja dalam bahasa Yunani atau Latin

Berapa banyak istilah latin yang masih kita gunakan? lima atau enam? Sic transit, Wade retro, Horresco referendums, Sine die, Nec plus ultra – dan terkadang tanpa mengetahui terjemahan pastinya. Saya terkejut bahwa salah satu sepupu saya, ketika ditanya apa yang akan membuatnya bahagia di hari ulang tahunnya, disebutkan Antologi Bilingual Puisi Latin baru-baru ini dari koleksi “La Pléiade” (3) yang dia temukan. Salib (4).

Ketika penjual buku menyarankan, haruskah saya membuatkan Anda sebuah buntelan?, saya meminta sampul darinya, menjelaskan bahwa saya masih akan membolak-balik volume sebelum menawarkannya. Jadi dia mumbawaku. Bagi orang seperti saya yang belum pernah mempelajari bahasa Latin ini, buku ini adalah pengantar yang ideal. Meskipun memiliki 1.826 halaman, meskipun antologinya merupakan pilihan yang serius, ia harus dinyanyikan dalam bahasa Latin selama sekitar dua ribu tiga ratus tahun. Syair Latin paling awal yang diketahui (banyak yang hilang) adalah dari Livy Andronicus, seorang penyair Yunani yang memberikan versi Latin dari Odyssey pada abad ke-3 SM. Jangan lupa, kenang kata pengantar antologi ini, Philippe Heuzé, bahwa di awal kemudian Latin ada kemudian Yunani. Dalam hal ini, Zaman Keemasan adalah tahun pertama sebelum era baru, di mana Lucretius, Catullus, Virgil, Horace, Ovid lahir…

→ KRITIS. “Antologi Bilingual Puisi Latin”, sejarah dua ribu tahun

Pada abad-abad berikutnya, kemudian dipraktikkan secara luas: Caesar, Augustus, Nero, Hadrian dinyanyikan, begitu pula banyak penulis yang dikenal dengan prosa mereka, seperti Cicero atau Pliny the Elder. Yang luar biasa adalah bahwa kejatuhan Roma pada abad kelima tidak berarti akhir dari puisi Latin atau Latin. Bahasanya tetap, meski relatif sedikit berubah, di semua provinsi Romawi kuno dan, selama hampir seribu tahun, telah menjadi bahasa roh: teologi, filsafat, hukum, waras, kedokteran, suisi ditulis dalam bahasa Latin.

Dalam antologi Pleiades, karya yang dibuat selama “Roma bersejarah” hanya mewakili sepertiga, sedangkan dua lainnya dikhususkan untuk suisi Latin yang ditulis kemudian di seluruh Barat, terutama di Abad Pertengahan dan Renaisans, melalui himne dan urutan Kristen, dan untuk hari ini, di mana penyair melanjutkan versifikasi dalam bahasa Latin, selain bahasa mereka yang biasa: volume diakhiri dengan theni dalam bahasa Latin oleh Pascal Quignard, Inter aerias fagos (“Di antara huruf-huruf di udara”), secara ilmiah dan halus seperti itu modern, karena membebaskan metrik dan sajak.

→ BACA JUGA. Apa yang Kami Benar-Benar Berhutang kepada orang-orang Yunani dan Romawi

Bahkan saat ini, mereka yang tahu bahasa Latin tahu seberapa cocoknya bahasa ini untuk suisi. Tidak adanya artikel, menciptakan keringkasan yang besar, tetapi juga ketidaktepatan relatif, memberi kata-kata itu beberapa kemungkinan arti, memperkenalkan permainan, petunjuk, gema ke dalam bahasa yang merupakan roti yang diberkati bagi para penyair.

tinggal di gereja-gereja

tinggal di gereja-gereja

Perkenalan Philippe Heuzé diakhiri dengan sebuah pertanyaan besar. Puisi-puisi indah dalam bahasa Latin ini, “apakah sudah menjadi benda museum? “Apa yang bisa kita harapkan untuk dibaca lagi di masa depan? Kita tidak hanya tidak lagi mengenal bahasa Latin, tetapi theni kontemporer juga telah putus dengan bentuk tradisional yang telah dikodifikasi dan ditransmisikan oleh theni Latin.

Media terakhir di mana bahasa Latin tetap hidup adalah Gereja, atau gereja, karena liturgi selalu menyertakan teks dan menyanyikan bahasa Latin, yang sangat disadari oleh para praktisi. Banyak dari kita mempertahankan kontak terakhir dengan bahasa ibu ini.