Od 1844 roku na Tahiti obecne są populacje europejskie, co wpłynęło na lokalne kultury. W tym temacie interesującym jest to, jak identyfikowali się Europejczycy i jak byli liczeni za pomocą równań polinezyjskich. W tym dokumencie pojawiły się, jak populacje europejskie zmieniły kultury polinezyjskie, a także słowa i układ, które zmienią się, aby sprawdzić to zjawisko.
Ludzie w zmianach społecznych i kulturowych
Przed przybyciem Europejczyków Tahiti istniało środowiskom hierarchicznym. Populacja została wymieniona na pięć grup: Ingera (legitymacja urodzenia lub powstania nowej rodziny), Aramari (główny klan), Tauti (dzieci i wnuki Aramari), inny dom i inna populacja. Grupy te były rządzone przez ścisłą hierarchię, która była dość reprezentatywna dla polinezyjskiego stylu życia społecznego.
Jednak kiedy protestanccy ojcowie misjonarze z Londyńskiego Towarzystwa Misyjnego przybyli na Tahiti w 1797 roku, zachęcali Tahitańczyków do przystosowania się do wyższej nowoczesnej kultury europejskiej. Ponieważ religia chrześcijańska wspiera centralne miejsce w ich myśleniu, wspierali wspieranie, a ich wsparcie dla dramatycznej zmiany społecznej i kulturowej.
Na przestrzeni dwóch dekad wzrosło znaczenie religii chrześcijańskiej i zaszło kilka zmian społecznych. Struktura rodziny i statusu społecznego kobiet stała się wyrównana, a handel z Europą doprowadził do znacznego rozwoju gospodarczego. Prymitywni chłopi osiedlali się w pobliżu miast, a wpływ na to miało wpływ na zmianę pszenicy i innych zbóż w celu porównania się do reformy diety.
Przybycie Europejczyków na Tahiti
Po przybyciu Europejczyków na Tahiti przybyło wielu ludzi z całego świata. Europejscy mieszkańcy osiedlili się na Tahiti; uruchomili sklepy, urzędy pocztowe i domy. Populacja europejska przyczyniła się również do wielorybników, myśliwych, misjonarzy, przyrodników, odkrywców i obserwatorów.
Później misjarze katoliccy przybyli na Tahiti i osiedlili się na wyspie Moorea. Ponadto wyraźną różnicą było zajęcie przez Europejczyków w wyniku Wysp Tuamotu, które zostały uznane za poligonalne dla celów szczegółowych.
W 1842 r. Europejczycy kupili i uzyskali deklarację niepodległości od kontroli-terytoriów różnych wysp. Od 1844 roku Tahiti stało się stolicą nowoczesnego narodu polinezyjskiego. Wraz z tym podążała liczba wielu ludzi z całego świata, w tym ludność wysp Tuamotu, Markizy, Samoa i Nowa Zelandia.
Jak liczy Europejczyków na Tahiti?
Wraz ze wzrostem liczby przybyszów z Europy koniecznej stałości się słów i równań w języku polinezyjskim, aby ich częstotliwości. Widoczne było to, w jaki sposób wygląda podstawowa ludność europejska była zorganizowana i prawidłowa na terenach polinezyjskich.
Termin używany w odniesieniu do Europejczyków oznaczał „Ofi” lub słowo „To’i”, co oznaczało „tego, który przybył”. Termin ten był powiązany z określonymi specyfikacjami i oznaczał „cudzoziemca” z innego kraju.
Wolno „Mero” używano do opisania wszystkich Europejczyków w typowym i ogólnie. Dosłownie oznaczało to „biały”, ponieważ Europejczyków jako pierwsza nosiła białe ubrania. To słowo było używane używane w przypadku białych, którzy przybyli łodzią, ale odnosi się również do białych mieszkających na Tahiti.
Grupy Europejczyków na Tahiti
Innym terminem używanym do opisania Europejczyków na Tahiti było „Sapati”. Termin ten odnosił się do Hiszpanów, którzy przybyli ze swojego kraju na pokładach statków powietrznych. Słowo „Ho’a” odnosi się do tych, którzy przybyli z Wielkiej Brytanii.
Różnica między tymi składnikami grupami składa się również na tym, że „Ho’a” jest tworem i najbogatszą populacją europejską – populacja składała się z urządzeń robotników, administratorów państwowych, właścicieli ziemskich, armatorów i spedytorów. Większość Ho’a na Tahiti była kupcami lub zwykłą brytyjską marynarki wojennej i imperium indyjskiego.
Ponadto termin „Uru” oznaczał ludzi z innych wysp polinezyjskich, którzy przybyli na Tahiti, aby pracować i mieszkać. Byli głównymi mieszkańcami Markizów oraz mieszkańcami Tuamotu, którzy szukali jakości życia.
Różne zawody Europejczyków na Tahiti
Dołącz do społeczności społecznościowej szerokiego wachlarza zawodów. Zawody te pochodzące od rolników, rzemieślników, robotników, nawigatorów, kupców, oficerów, lekarzy, misjonarzy, uczonych, kucharzy, fryzjerów, twórców, parowców, wielorybników i innych.
Większość rolników i rzemieślników stanowili uchodźcy, którzy uciekli przed opcjami wyborów, w szczególności właśnie napoleońską. Rolnicy osiedlali się na dzierżawionych lub nabytych gruntach na wyspie, a rzemieślnicy otwierali sklepy lub pracowali w fabrykach.
Ponadto na Tahiti obecna była również brytyjska marynarka wojenna. Oficerowie, marynarze i wyżsi oficerowie, którzy posiadają wysoką rangę, osiedlali się na wyspie i przyczynili się do rozwoju handlu zagranicznego.
Europejskie marki na Tahiti i ich skutki
Europejczycy przybyli również z produktami i markami nieznanymi Tahiti, obowiązują codzienne życie lokalnych mieszkańców. DO Brytyjskie marki Marks & Spencer, Sainsbury i Tesco, a także francuskie marki Carrefour i Leclerc są już obecne na Tahiti.
Zmienił się także handel i finanse. Wprowadzono walutę i wprowadzono rosnącą z dokładnością. W związku z tym, że wydarzeniami są banki, które podwoje podwoje na Tahiti i wprowadzono do systemów wsparcia i wsparcia.
Wniosek
Od czasu przybycia na Tahiti w 1844 r. Europejczycy w ramach pomocy przyczynili się do rozwoju kultury polinezyjskiej i są obecni do dziś. Wraz z ich przybyciem do kraju doszło do wielu zmian, szczególnie pod względem języka i pochodzenia pochodzenia. Ich znaczenie oznacza rozmieszczenie poszczególnych krajów na terytoriach polinezyjskich i ich rozróżnienie za pomoc polinezyjskich słów i wyrażeń.
Co więcej, Europejczycy przywieźli europejskie marki, które na zawsze zmieniły styl życia Tahitańczyków. Europejskie marki przywiozły na Tahiti innowacje i produkty oraz pomogły stworzyć polinezyjską tożsamość, jednocześnie ją unowocześniając.
Tabela porównawcza między populacjami błędówi a populacjami polinezyjskimi
| Mocne strony Europejczyków | Mocne strony Polinezyjczyków |
|---|---|
| Sztywność i hierarchia społeczna | Dostosowanie ze względu na kulturę europejską |
| Gotówka | Jednostka tradycyjna |
| Udział w handlu | gospodarka wiejska |
| Postęp czynności | Prymitywny system produkcji |
| Przepisy prawne | Nacięcie |
| Zasady spoleczne | Barbarzyńca |
Krótko mówiąc, ten artykuł pokazuje nam, jak populacje europejskie wchodzą w życie z Tahiti i jak ich zawody, język i maniery zmieniły polinezyjskie zwyczaje. Nawet jeśli polinezyjskie słowa i wykresy opisujące Europejczyków nie są już dziś używane, mają wpływ na przybycie ludności europejskiej na Tahiti.