البيض في تاهيتي: الأوروبيون واسمهم البولينيزي.

Les blancs à Tahiti : Les Européens et leur dénomination polynésienne.

منذ عام 1844 ، كان السكان الأوروبيون موجودين في تاهيتي وقد أثر ذلك على الثقافات المحلية. في هذا السياق ، من المثير للاهتمام أن نرى كيف عرف الأوروبيون أنفسهم وكيف تم حسابهم باستخدام التعبيرات البولينيزية. من خلال هذه المقالة ، سنرى كيف غيّر السكان الأوروبيون الثقافات البولينيزية ، بالإضافة إلى الكلمات والتعبيرات التي ظهرت لوصف هذه الظاهرة.

شعب في التغيير الاجتماعي والثقافي

قبل وصول الأوروبيين ، كانت تاهيتي مجتمعًا هرميًا مستقرًا نسبيًا. تم تقسيم السكان إلى خمس مجموعات: Ingera (شرعية الولادة أو تكوين عائلة جديدة) ، Aramari (العشيرة الرئيسية) ، Tauti (أبناء وأحفاد Aramari) ، منزل آخر وسكان آخرون. كانت هذه المجموعات محكومة بتسلسل هرمي صارم نسبيًا ، والذي كان ممثلاً تمامًا لأنماط الحياة الاجتماعية البولينيزية.

ومع ذلك ، عندما وصل الآباء التبشيريون البروتستانتيون لجمعية لندن التبشيرية إلى تاهيتي عام 1797 ، بدأوا في تشجيع التاهيتيين على التكيف مع ثقافة أوروبية أكثر حداثة. نظرًا لأن الدين المسيحي احتل مكانة مركزية في تفكيرهم ، فقد دعموا التعليم وأدت جهودهم إلى تغيير اجتماعي وثقافي دراماتيكي.

في غضون عقدين من الزمن ، ازدادت أهمية الدين المسيحي وحدثت العديد من التغييرات الاجتماعية. أصبح هيكل الأسرة والوضع الاجتماعي للمرأة أكثر مساواة نسبيًا ، وأدت التجارة مع أوروبا إلى تنمية اقتصادية كبيرة. استقر الفلاحون البدائيون بالقرب من المدن ، وساهمت تأثيرات الأنواع الأوروبية من القمح والحبوب الأخرى بشكل كبير في إصلاح النظام الغذائي.

وصول الأوروبيين إلى تاهيتي

وصول الأوروبيين إلى تاهيتي

بعد وصول الأوروبيين ، جاء عدد كبير من الناس من جميع أنحاء العالم إلى تاهيتي. استقر السكان الأوروبيون في تاهيتي ؛ فتحوا المحلات التجارية ومكاتب البريد والمنازل. شمل السكان الأوروبيون أيضًا صيادي الحيتان والصيادين والمبشرين وعلماء الطبيعة والمستكشفين والمراقبين.

في وقت لاحق ، وصل المبشرون الكاثوليك إلى تاهيتي ، واستقروا في جزيرة موريا. بالإضافة إلى ذلك ، كان الفارق الملحوظ هو استحواذ الأوروبيين على جزر Tuamotu ، والتي كانت بمثابة ساحة اختبار لتحقيق الخطط الأوروبية.

في عام 1842 ، اشترى الأوروبيون واستلموا إعلان الاستقلال من جانب واحد عن أراضي الشيك في مختلف الجزر. منذ عام 1844 ، أصبحت تاهيتي عاصمة الدولة البولينيزية الحديثة. مع هذا ، تبعه عدد كبير من الناس من جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك سكان جزر Tuamotu وجزر Marquesas وساموا ونيوزيلندا.

كيف تم إحصاء الأوروبيين في تاهيتي؟

مع زيادة عدد الوافدين الأوروبيين ، أصبح من الضروري إنشاء كلمات وتعابير باللغة البولينيزية لوصفها. جعل هذا من الممكن إظهار إلى أي مدى تم تنظيم وتوزيع السكان الأوروبيين في ذلك الوقت في الأراضي البولينيزية.

كان المصطلح المستخدم للإشارة إلى الأوروبيين في الأصل “Ofi” أو كلمة “To’i” التي تعني حرفياً “الشخص الذي جاء”. ارتبط هذا المصطلح بمواصفات محددة وسمى “أجنبي” من بلد آخر.

كلمة “ميرو” تم استخدامه لوصف جميع الأوروبيين بمعنى أوسع وبشكل عام. كانت تعني حرفياً “الأبيض” ، لأن معظم الأوروبيين كانوا أول من ارتدوا الملابس البيضاء. استُخدمت هذه الكلمة عمومًا للإشارة إلى البيض الذين يأتون بالقوارب ، ولكنها تشير أيضًا إلى البيض الذين يعيشون في تاهيتي.

مجموعات من الأوروبيين في تاهيتي

مجموعات من الأوروبيين في تاهيتي

مصطلح آخر يستخدم لوصف الأوروبيين في تاهيتي هو “Sapati”. يشير هذا المصطلح إلى الإسبان الذين قدموا من بلادهم على متن السفن. كلمة “هوا” تشير إلى أولئك الذين قدموا من بريطانيا العظمى.

يكمن التمييز بين المجموعتين أيضًا في حقيقة أن “هوا” كانوا أكبر وأغنى السكان الأوروبيين – تألف السكان من العمال المهرة وموظفي الخدمة المدنية وملاك الأراضي وملاك السفن والشاحنين. غالبية قبيلة هوا في تاهيتي كانوا تجارًا أو أعضاء في البحرية البريطانية والإمبراطورية الهندية.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن مصطلح “أورو” يشير إلى الأشخاص من الجزر البولينيزية الأخرى الذين أتوا إلى تاهيتي للعمل والعيش. كانوا بشكل أساسي من سكان جزر Marquesas وسكان Tuamotu الذين كانوا يبحثون عن نوعية حياة أفضل.

المهن المختلفة للأوروبيين في تاهيتي

في هذا المجتمع المتغير ، كانت هناك مجموعة واسعة من المهن. وشملت هذه المهن المزارعين والحرفيين والعمال والملاحين والتجار والضباط والأطباء والمبشرين والعلماء والطهاة والحلاقين والمسافرين والبواخر وصائدي الحيتان وغيرهم.

كان معظم المزارعين والحرفيين من اللاجئين الذين فروا من الحروب الأوروبية ، وخاصة حرب نابليون. استقر المزارعون على أرض مستأجرة أو حصلوا عليها في الجزيرة ، بينما فتح الحرفيون متاجر أو عملوا في المصانع.

بالإضافة إلى ذلك ، كانت البحرية البريطانية موجودة أيضًا في تاهيتي. استقر الضباط والبحارة وكبار الضباط من ذوي الرتب العالية في الجزيرة وساهموا في التجارة الخارجية.

العلامات التجارية الأوروبية في تاهيتي وعواقبها

العلامات التجارية الأوروبية في تاهيتي وعواقبها

جاء الأوروبيون أيضًا بمنتجات وعلامات تجارية أوروبية غير معروفة لتاهيتي ، مما أدى إلى تغيير الحياة اليومية للسكان المحليين. ال العلامات التجارية البريطانية Marks & Spencer و Sainsbury و Tesco ، بالإضافة إلى العلامات التجارية الفرنسية Carrefour و Leclerc ، موجودة الآن في تاهيتي.

كما تغيرت التجارة والتمويل. تم إدخال العملة وزيادة التعقيد المالي. بسبب هذه التطورات الجديدة ، فتحت البنوك أبوابها في تاهيتي ووضعت أنظمة ائتمان وقروض مضمونة.

خاتمة

منذ وصولهم إلى تاهيتي في عام 1844 ، ساهم الأوروبيون بشكل كبير في الثقافة البولينيزية وما زالوا حاضرين حتى اليوم. مع وصولهم ، شهدت البلاد العديد من التغييرات ، لا سيما من حيث اللغة والعرق. كان وجودهم يعني توزيع السكان الأوروبيين في الأراضي البولينيزية وتمييزهم باستخدام الكلمات والتعبيرات البولينيزية.

علاوة على ذلك ، جلب الأوروبيون العلامات التجارية الأوروبية التي غيرت نمط حياة التاهيتيين إلى الأبد. جلبت العلامات التجارية الأوروبية المستجدات والمنتجات إلى تاهيتي وساعدت في الحفاظ على الهوية البولينيزية أثناء تحديثها.

جدول مقارن بين السكان الأوروبيين والسكان البولينيزيين

قدرات الأوروبيينقدرات البولينيزيين
الصلابة الاجتماعية والتسلسل الهرميالتكيف بسبب الثقافة الأوروبية
نقديالوحدات التقليدية
المشاركة في التجارةالاقتصاد الريفي
التقدم التكنولوجينظام الإنتاج البدائي
أنظمةلا أحد
القواعد الاجتماعيةالبرابرة

باختصار ، لقد أظهر لنا هذا المقال كيف اندمج السكان الأوروبيون في تاهيتي وكيف غيرت تجارتهم ولغتهم وأخلاقهم العادات البولينيزية. حتى لو لم تعد الكلمات والتعبيرات البولينيزية لوصف الأوروبيين مستخدمة اليوم ، فإنها تشهد على تأثير وصول السكان الأوروبيين إلى تاهيتي.

https://www.youtube.com/watch؟v=aCM5Jn9CO94